Il futuro è nelle nostre mani? «La domanda è molto impegnativa. Se è vero che il futuro è nelle mani di Dio, Dio stesso quali mani ha se non le nostre? |
La coscienza buona" suggerisce sempre in positivo surclassando i dubbi e le insicurezze che la maggior parte delle creature si porta dietro come un bagaglio a mano. " I Teologi, i Biblisti, i Giornalisti e i Magistrati intervenuti hanno espresso il significato di coscienza ciascuno dal proprio punto di vista, tratteggiandone l'aspetto complesso e nello stesso tempo sfuggente e riferendosi alla coscienza di sè, della propria identità, alla coscienza collettiva, morale, civile, sociale, nazionale che, quando e se formata, consente di cogliere il bene dell'uomo e di realizzarlo come unico grande Valore non negoziabile. |
Convegno di Cefalù (15-18 novembre 2007) Il volume insegue tre piste: 1° Ero affamato... e senza affetto. Gli affamati di pane, ma anche di affetti. 2° Ero in carcere... e violentato. La violenza che direttamente o indirettamente tutti subiamo. La nostra società è violenta. 3° Ero forestiero... e solo. La solitudine subita, ma anche la solitudine libera e responsabile.
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Il Padre di Gesù Cristo insegna come l'amore ha bisogno di crescere in qualità, fino a trasformare il nemico in amico. L'abbraccio difficile che l'utopia immagina è il segno di speranza, di Presenza, di pace che ciascuno attende, pur consapevole della odierna realtà assai critica: nell'ambiguità di legami familiari fragili; nel dominio dell'Economia. Come realizzare l'abbraccio tra i popoli? Anche la Chiesa ha bisogno di guarire e di essere guarita. |
È possibile amare? Tutti sono convinti di sapere amare, anche la Chiesa. E allora perché tanta delusione, tanta scontentezza? La sfida raccolta dagli autori dei contributi riuniti nel volume consiste nel tentativo di offrire risposte, a partire dai contesti di vita più a rischio. |
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